如何做一名優(yōu)秀的藝術(shù)品收藏者

紀太年

　　現今藝術(shù)品市場(chǎng)非常紅火，據統計收藏人群已達到七千萬(wàn)之眾。收藏的門(mén)類(lèi)也進(jìn)一步擴大，除了傳統意義上的字畫(huà)、瓷器、玉器、青銅器之外，門(mén)票、火花、家具，甚至筷子、名片都有人收藏，可謂千奇百怪，五花八門(mén)，那么，如何才能成為一名優(yōu)秀的藝術(shù)品收藏者呢？

　　做一名優(yōu)秀的藝術(shù)品收藏者

　　(美術(shù)評論家、藝術(shù)市場(chǎng)資深研究專(zhuān)家、藝術(shù)推廣人)

　　一、明確目標。

　　明確目標，就是知道自己喜歡什么，需要什么，應該做什么，能做到有的放矢。藝術(shù)品收藏分為：①精神享受型。這類(lèi)人群購買(mǎi)藝術(shù)品主要目的是為了滿(mǎn)足自己的精神享受。②投資型。藝術(shù)品的經(jīng)濟價(jià)值，很早就被認可，在現代社會(huì )，顯得異常突出。目前國內投資型的人群在藝術(shù)品收藏中占絕大部分。③顯擺型。購買(mǎi)藝術(shù)品是為了顯示自己的身份和檔次。④遺產(chǎn)型。有些富人不喜歡給子孫留下諸如房產(chǎn)、汽車(chē)之類(lèi)的實(shí)物，特別青睞于精神領(lǐng)域、知識方面的傳承。留字畫(huà)給子孫，是一種比較高雅的方式，不僅有很高的經(jīng)濟價(jià)值，而且展示了主人的趣味。⑤研究型。收藏僅僅是為了自己做學(xué)問(wèn)需要，作為研究的實(shí)物資料，不受市場(chǎng)干擾，不為名利所左右。

　　二、具備經(jīng)濟實(shí)力。

　　藝術(shù)品投資是一個(gè)燒錢(qián)的行當，需要有足夠的經(jīng)濟實(shí)力。錢(qián)不是最重要的，沒(méi)有錢(qián)卻是萬(wàn)萬(wàn)不能進(jìn)入收藏的。

　　三、做好知識儲備。

　　收藏藝術(shù)品最大的問(wèn)題是判別作品的真偽和優(yōu)劣。真、精、希、新，一直是藏家追尋的目標，所謂“真”“精”不怕火煉就是這個(gè)道理。這給藏家也提出了更高的希望，要求藏家熟知中國美術(shù)史，對一些重要畫(huà)家和重要流派能充分掌握，對藝術(shù)創(chuàng )作過(guò)程中的一些技法和理論有所了解。先成為鑒賞家，然后才能成為收藏家，藏而不鑒非真藏家。

　　四、做到眼看、耳聽(tīng)、手記、腿跑。

　　眼看要多看原作，也看贗品，有對比、有分析、有研究，方能提高眼界。耳聽(tīng)，是多聽(tīng)畫(huà)家的各種信息，包括其藝術(shù)特色、藝術(shù)經(jīng)歷，也要了解作偽者慣用的手段，做到知己知彼，百戰不殆。手記，是指記作品的藝術(shù)特色，記行家的看法、觀(guān)點(diǎn)，自己加以體會(huì )、消化，當然也可以當著(zhù)行家的面闡述自己的體會(huì )。腿跑，是指多跑美術(shù)館、展覽館。跑得勤，看得多，欣賞水平自然就上去了。其次，有條件的情況下，多看名家作畫(huà)，了解畫(huà)家的作畫(huà)方式，筆墨特點(diǎn)。

　　五、強調眼緣。

　　藝術(shù)品收藏有時(shí)是一種稍縱即逝的過(guò)程，過(guò)了這一村就沒(méi)那一店，機會(huì )不可能永遠等待你。許多藏家在晚年回憶自己的收藏經(jīng)歷，后悔不已，覺(jué)得錯過(guò)了許多機會(huì )，與許多好作品擦肩而過(guò)，相當懊惱。藝術(shù)品收藏是講究眼緣的，第一印象非常重要，該出手時(shí)就出手，不能有絲毫猶豫，否則會(huì )留下遺憾。當年徐悲鴻第一眼看到《八十七神仙卷》時(shí)，當場(chǎng)拍板購買(mǎi)，預付定金，并四處籌款，顯示出一個(gè)成熟收藏家的戰略眼光。

　　六、服務(wù)社會(huì )，勇于奉獻。

　　不要一味把藏品當作自己的私有財產(chǎn)，產(chǎn)生強烈的占有欲。在漫長(cháng)的收藏過(guò)程中，每一個(gè)藏家，都是匆匆過(guò)客。與藝術(shù)品發(fā)生關(guān)系，讓藏家感到非常榮耀和高興。不少藏家張開(kāi)寬闊胸懷，將自己多年辛苦收藏的作品無(wú)償捐贈給相關(guān)機構，服務(wù)于大眾，提高眾人的審美眼光和情趣，給別人帶來(lái)精神愉悅，何嘗不是一件美好的事。否則，像收藏家吳洪裕那樣，焚燒《千字文》和《富春山居圖》，那是極端自私的行為，受到后世的強烈譴責。